Ésta semana volvemos con un nuevo episodio de CARNE PERRA entrevistando a tres de las artistas que componen éste nuevo colectivo granaíno llamado Hood Hoe. Un colectivo que nace desde un vínculo principalmente musical pero que quiere abarcar cada vez… Leer más

Radio Almaina - Carne Perra#2 Entrevistando a las HOOD HOE

Quienes crecimos rodeadas de fantasía épica, partidas de rol, cómics y juegos de estrategia a menudo nos encontramos con ambientes masculinizados (cuando no misóginos) que obstaculizaban nuestro disfrute. Actualmente sí podemos encontrar en este ámbito espacios feministas y comprometidos con la diversidad. Algunos de ellos son semillas de redes de apoyo en construcción.

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Empezamos este episodio con un alegato a visibilizar y normalizar los ciclos de las personas menstruantes y recordando el Derecho Menstrual Nº5, Formación de profesionales, de la Ley orgánica 1/2023.  En Datos datos Dubidú, hablamos de dos… Leer más

Radio Almaina - T3x05 Podcast Mens(tr)ual – Ilustrando la menstruación

La escritora gallega ha publicado 'Comerás flores', una novela que abre una conversación sobre el duelo y la violencia psicológica: aquello que no deja marcas visibles pero puede destruirnos la vida.

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La plataforma #TodasABruselas denuncia en la capital belga la pérdida de derechos de niñas y mujeres desde el retorno talibán y pide a la Unión Europea medidas políticas y diplomáticas efectivas

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Capitalismo gore, políticas snuff, necroscopía, régimen live. La filósofa Sayak Valencia crea conceptos para nombrar y describir la violencia institucionalizada y estandarizada.

La entrada Sayak Valencia: “Debemos salir del gueto del género y del sexo como únicas demandas para el feminismo” se publicó primero en Pikara Magazine.

El caso Epstein sirve de ejemplo de cómo funcionan los negacionistas de la violencia machista. La cantidad de bulos o historias morbosas sin verificar sirven no solo para desviar la atención del tráfico sexual de menores demostrado sino para ponerlo todo en duda: desde las denuncias de las víctimas hasta la pederastia más obvia.

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Desde las realidades de la migración, especialmente china, y el trabajo en las aulas te traemos algunas reflexiones en torno al bullying.

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Sostenemos un sistema que históricamente ha invisibilizado el trabajo de las madres y que permite que la implicación masculina se perciba como heroica en lugar de como una responsabilidad básica.

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Publicamos un extracto del libro 'Gay lo justo' de Álvaro Domínguez, publicado por Editorial Cántico. Un inicio en el que ya deja claras las intenciones de este ensayo. Entre otras cosas, hablar de referentes masculinos y de referentes gais.

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Ante la incertidumbre y el cuestionamiento de las grandes narrativas, muchas personas eligen pasar su tiempo en simulacros infinitos de mundos artificiales, encarnando una identidad posthumana, como la de los furbys.

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La publicación masiva de archivos sin ordenar, duplicados, censurados en unos casos y revelando la identidad de las víctimas en otros es una estrategia documentada por la literatura política. La transparencia es aquí aparente y no funciona para controlar al poder sino para legitimarlo.

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Las víctimas de la red de tráfico sexual de Jeffrey Epstein eran, en su mayoría, chicas de clase obrera para las que la extorsión económica jugaba un papel esencial. Para la élite económica que abusaba de ellas, eran cuerpos intercambiables al alcance por poco dinero: 200 dólares, 45 minutos.

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Susan Brownmiller, la activista feminista estadounidense que habló de la violación como el instrumento sistemático de control y poder masculino sobre las mujeres, ha muerto a los 90 años en un hospital de Nueva York. Sus reflexiones a este respecto la convirtieron en la década de los 70 en la precursora de un nuevo lenguaje para hablar de la violencia sexual que ha llegado nuestros días.

Aquellas tesis disruptivas y atípicas para sectores conservadores de la sociedad de la época fueron la base de su libro ‘Against Our Will: Men, Women, and Rape’ (Contra nuestra voluntad: hombres, mujeres y violación), publicado en 1975.

En él, Brownmiller plasmó una definición de la violación como una cuestión política y social, y no solo legal o individual, y colocó la violencia sexual en el centro del discurso feminista de la segunda ola. Con ello, contribuyó a importantes reformas legislativas en EE.UU., incluyendo la penalización de la violación dentro del matrimonio.

La neoyorquina está reconocida como una de las intelectuales feministas más influyentes de su tiempo y su obra está incluida en la Biblioteca Pública de Nueva York entre los 100 libros más importantes del siglo XX.

Un legado que cambió el feminismo

La influencia de Brownmiller, apellido que adoptó como seudónimo en los años 60, es incontestable y perdura tanto en el activismo feminista como en el desarrollo de los estudios de género, además de en la legislación sobre violencia sexual actual.

Como cofundadora del colectivo Women Against Pornography en los años setenta, defendió una crítica feminista a la representación degradante de las mujeres en los medios. No obstante, nunca apoyó la censura. Una visión que está cobrando fuerza en la cuarta ola del feminismo vigente en la última década.

Susan Brownmiller no se casó ni tuvo hijos. En varias entrevistas señaló que fue una decisión consciente en el contexto contracultural y feminista de su época. Fue nombrada ‘Mujer del Año’ por la revista Time en 1975, y su legado es ampliamente reconocido en el feminismo contemporáneo. Gracias a él se establecieron centros de ayuda y atención para las víctimas de violación.

Susan Brownmiller nació el 15 de febrero de 1935 en el barrio neoyorkino de Brooklyn. Su andadura periodística le llevó a medios como el ABC News, Newsweek y The Village Voice. Además, se involucró activamente en el movimiento por los derechos civiles y en las protestas contra la guerra de Vietnam durante los años sesenta.

Además, es autora de varios ensayos como Femininity (1984); Waverly Place(1989), una novela basada en un caso real de asesinato infantil; In Our Time: Memoir of a Revolution (1999), una autobiografía sobre el movimiento feminista, o My City High Rise Garden (2017), sobre su experiencia cultivando un jardín en un rascacielos de Nueva York.

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Fuente: https://noticiasparamunicipios.com/ellas/muere-susan-brownmiller-la-precursora-de-los-centros-de-atencion-a-victimas-de-violacion/

La comunidad internacional de Global Voices, lleva casi veinticinco años trabajando para informar de esas historias que no suelen ocupar las páginas de los grandes medios. La suya es en sí misma una voz en favor del cambio social, y siguiendo este espíritu de mostrar las violaciones de derechos humanos alrededor del mundo, han sacado una serie de entrevistas titulada “Voces del cambio”.

El objetivo de esta iniciativa es destacar el trabajo en la sombra de personas que luchan por un cambio significativo en América Latina. Aunque no todos se autodenominan “activistas”, comparten un objetivo común que pasa por su compromiso en favor de una vida más justa, abierta y segura.

A lo largo de este espacio descubriremos historias tan apasionantes como la del estado de Guerrero, uno de los más turísticos por la ciudad de Acapulco, considerada también la segunda ciudad más violenta del mundo, y Guerrero, el segundo estado más pobre de México. Así, uno de los estados que más oro produce en México, es también el más conflictivo por la lucha entre cárteles por el control minero.

En este escenario un grupo de ciudadanos han decidido organizarse para hacer frente a esta situación bajo el nombre de “Pueblos Unidos”. Y si antes se defendían como grupos armados de autodefensas, ahora, bajo el apoyo del gobierno federal, han llegado a un acuerdo para abandonar las armas y conseguir resultados. Para ello han decidido denunciar la violencia y la corrupción a través de su página en Facebook, donde tienen 16 mil seguidores.

En esta serie de entrevistas realizadas por e equipo de Global Voices, podrás conocer historias como la de Lorena Duarte, primera mujer trans en ser contratada por el Distrito de Bogotá para luchar por los derechos de las mujeres trans en Colombia, o la historia de la activista digital mexicana Julia Didriksson, gestora cultural, diplomada en estudios de género, activista digital y creadora de contenido en redes sociales como Instagram y TikTok. A sus 28 años es también la conductora del programa de radio llamado Voces en Resistencia, que se transmite en Violeta Radio 106.1 FM, la primera radio comunitaria feminista en México, y colaboradora podcast  Sí Somos.

La entrada #VocesDelCambio: una serie de entrevistas de Global Voices que nos muestran el poder transformador del activismo aparece primero en Periodismo Ciudadano.

Ya están abiertas las inscripciones para el curso:  IRIS, Cuerpos disidentes, unas jornadas académicas que pretenden hilvanar una reflexión modular sobre cuestiones tan sensibles y paradigmáticas como la identidad de género y la orientación sexual.

Disertar sobre esos vínculos, conjeturas y sensaciones que surgen entre nuestra geografía corporal, nuestra sensación como individuos y nuestras inclinaciones sexoafectivas  en el espacio y en el tiempo, entendiendo que todo puede ser inamovible y que a su vez todo puede ser cambiante, e incluso oscilante. 

Toda esta reflexión busca  así mismo encontrar una interpretación y un asentamiento en nuestra realidad personal, próxima, local, Balear.

Esta disertación académica contará como no puede ser de otro modo con ponentes idóneos y relevantes en áreas vinculadas como educación, sociología, antropología, arte, psicología, etc. Las intervenciones estarán a cargo de:

JOSÉ IGNACIO PICHARDO GALÁN.
Doctor en Antropología Social, Universidad Complutense de Madrid.

FEFA VILA NÚÑEZ.
Socióloga  especializada en estudios feministas y culturales, Universidad Complutense de Madrid.

XEITO FOLE
Artista visual y activista transfeminista y antiespecista. Licenciado en Bellas Artes Universidad de Vigo.

GRACIA TRUJILLO.
Docente del Magister en Género y Cooperación de la Universidad Complutense de Madrid.

FRANCO MORAGUES.
Artista interdisciplinar. Grado en Bellas Artes Universidad de Barcelona   


Este curso  pretende a su vez romper con la dinámica de desconocimiento sistemático e histórico de las identidades que somos como humanidad lo cual ratifica ese requerimiento de una auténtica transformación social que debe partir de cada uno de nosotros.

El curso que cuenta con el apoyo del Govern Balear, a través de la Dirección General de Cooperación de las Illes Balears. 
Tendrá lugar en el Centro Social Flassaders los días 16, 23 y 30 de mayo y los días 6 y 13 de junio.    

Actividad gratuita. Cupo limitado.
Se entrega certificación de asistencia a las personas que asistan como mínimo al 80% de las sesiones programadas

Inscripciones en:
info@thakhi-runa.com  / 622586005 

                                                                                                      

Motivar una disertación íntima y particular sobre lo que implica para cada individuo ser consciente de como nuestra sociedad nos ha impuesto una normativa heterosexual negacionista de la diversidad en la manera de asumir esos vínculos, conjeturas y sensaciones que surgen entre nuestra geografía corporal, nuestra percepción como seres humanos y nuestras inclinaciones sexoafectivas, es la intención fundamental de la exposición de ilustraciones TRANQUI, la Diversofobia tiene cura, que se encuentra actualmente en los andenes de la estación intermodal de Palma, a la cual invitamos a todas las personas a visitar. Una apuesta más de Thakhi-runa por construir un espacio inclusivo donde impere el respeto por los derechos humanos.

La ONGD Thakhi-runa es una entidad que trabaja en la búsqueda de la equidad y la sensibilización sobre la defensa de los derechos de todas las personas. En el proyecto IRIS, estamos trabajando en la sensibilización hacia la diversidad sexual y de género, en la prevención de la LGTBIfobia en las Illes Balears. Hemos creado una campaña educativa, compuesta de varias acciones, y una de ellas es la proyección de tres spots educativos. Creemos que es muy importante contar con el protagonismo de personas que se sientan identificadas en este colectivo, por lo que hemos abierto una convocatoria a personas voluntarias que quieran aprovechar este espacio para colaborar en la visibilización y la lucha por el reconocimiento y respeto de la diversidad sexo-afectiva. La grabación será el día 6 de diciembre ( con posibilidad de una segunda fase el día 15 de diciembre) Pueden ser personas de cualquier edad y familias. Para más información puedes comunicarte al 622 586 005.