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Marruecos se desmarca de la condena árabe a Israel en Al Aqsa y prioriza su alianza con Tel Aviv

Por: D. Cañellas

Ocho países árabes y musulmanes han condenado las recientes violaciones israelíes de la sacralidad de la mezquita de Al Aqsa, el tercer lugar santo del islam, pero Marruecos ha brillado por su ausencia en las protestas. El silencio del reino alauita, cuyo monarca es formalmente presidente del Comité Al Qods, ha sido calificado de cómplice por el medio argelino TSA.

Los ministros de Asuntos Exteriores de Arabia Saudí, Jordania, Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Egipto, Omán, Bahréin y Kuwait emitieron el lunes comunicados censurando la irrupción de fuerzas israelíes en el recinto de la Explanada de las Mezquitas y las restricciones impuestas a los fieles palestinos. Marruecos no se sumó a ninguna de estas declaraciones, a pesar de que su soberano, Mohamed VI, ostenta la presidencia del comité dependiente de la Organización para la Cooperación Islámica encargado de preservar el carácter islámico de Jerusalén Este.

Un giro en la política exterior marroquí

El silencio de Rabat se explica por la prioridad que el reino concede a sus lazos con Israel desde que Estados Unidos reconociera en 2020 la soberanía marroquí sobre el Sáhara Occidental, a cambio de la normalización diplomática con el Estado judío. Desde entonces, Marruecos ha reducido su perfil de liderazgo en el mundo musulmán sunní para no comprometer el acuerdo, que considera estratégico para su reivindicación territorial.

La ausencia de condena contrasta con el discurso oficial marroquí, que tradicionalmente se ha presentado como defensor de la causa palestina y de los lugares santos de Jerusalén. Varios analistas señalan que el reino ha subordinado su postura sobre Al Aqsa a los intereses de su alianza con Tel Aviv, lo que genera un creciente malestar entre los sectores islamistas y pro palestinos del país.

El medio TSA, crítico con el ejecutivo de Rabat, denuncia que este silencio no es puntual sino que refleja una deriva continuada:

El silencio de Marruecos ante las violaciones israelíes en la mezquita de Al Aqsa no pasa desapercibido, y contradice su pretensión de liderazgo religioso en la región.

Mientras tanto, la Autoridad Palestina ha agradecido las condenas de los ocho países árabes y ha instado a la comunidad internacional a presionar a Israel para que respete el statu quo en el Monte del Templo, como lo denomina la tradición judía.

El caso evidencia las tensiones entre la política exterior pragmática de Marruecos y los principios panárabes e islámicos que aún movilizan a amplias capas de la población en el norte de África y Oriente Próximo.

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Burkina Faso cierra la gran mezquita de Uagadugú tras el arresto del imán y las protestas de fieles

Por: D. Cañellas

La junta militar de Burkina Faso, liderada por Ibrahim Traoré, ha ordenado la clausura ‘hasta nuevo aviso’ de la gran mezquita sunita de Uagadugú, la capital del país. La decisión, anunciada el 29 de mayo de 2026, se produce después de que el imán Kindo fuera arrestado el martes 26 de mayo, lo que desencadenó protestas inéditas de fieles que exigían su liberación.

Las autoridades burkinesas acusan al templo de albergar actividades contrarias al orden público y la seguridad nacional. El cierre supone un nuevo episodio en el endurecimiento del régimen de Traoré, que desde su llegada al poder en 2022 ha intensificado el control sobre las instituciones religiosas y la sociedad civil.

Reacciones y contexto

El arresto del imán Kindo y el posterior cierre de la mezquita han generado una ola de indignación entre la comunidad musulmana del país, mayoritaria en Burkina Faso. Las protestas de los fieles, consideradas inéditas bajo el régimen militar, reflejan la creciente tensión entre la junta y las autoridades religiosas locales.

Burkina Faso, país del Sahel afectado por la violencia yihadista y la inestabilidad política, ha visto cómo la junta de Traoré ha adoptado una línea cada vez más autoritaria, según denuncian organizaciones de derechos humanos. Este movimiento podría tener implicaciones en la seguridad regional y en la política migratoria de países como España, que observa con preocupación el deterioro de la situación en el Sahel.

Fuentes de la junta consultadas por medios locales aseguran que la medida responde a la necesidad de preservar el orden, aunque no han ofrecido plazos para la reapertura del templo.

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Israel expropia la tumba del profeta Samuel a los musulmanes y la declara patrimonio israelí

Por: P. Aguirre Larrañaga

El Gobierno de Israel ha expropiado el sitio de Nabi Samuel, la tumba del profeta Samuel situada al norte de Jerusalén, en Cisjordania, y lo ha declarado patrimonio israelí. La decisión, anunciada en mayo de 2026, arrebata la gestión del lugar al Waqf islámico, la autoridad religiosa que lo administraba desde hacía décadas. Organizaciones palestinas y grupos de derechos humanos consideran la medida un paso más en la estrategia de anexión de territorios ocupados y de apropiación de lugares religiosos sensibles.

Un nuevo capítulo en la disputa por el patrimonio

Nabi Samuel, venerado tanto por judíos como por musulmanes y cristianos, se encuentra en una zona que Israel ocupa desde 1967. Para la comunidad palestina, la expropiación supone un ataque directo a su herencia cultural y religiosa. La organización israelí Peace Now ha denunciado que el objetivo real es «expandir y profundizar la anexión» de Cisjordania, utilizando la religión como cobertura. Según activistas, el movimiento se inscribe en una política sistemática de judaización de sitios palestinos, que tendría como último fin la toma de la Explanada de las Mezquitas (al-Aqsa), el tercer lugar más sagrado del islam.

El Waqf islámico, que hasta ahora controlaba el recinto, ha emitido un comunicado en el que califica la expropiación de «ilegal y provocadora» y advierte de que altera el status quo histórico que ha regido los lugares sagrados desde el dominio otomano. Por su parte, las autoridades israelíes defienden que el sitio pertenece al patrimonio nacional judío y que la decisión se ajusta a la ley israelí.

La medida ha reavivado los temores de una escalada en la tensión religiosa y política. En círculos diplomáticos circulan informes, no confirmados oficialmente, sobre un posible plan del Gobierno de Netanyahu para revisar el acuerdo que desde 1994 otorga a Jordania la custodia de los lugares sagrados musulmanes en Jerusalén, incluida la Explanada de las Mezquitas. Si se confirmara, sería un terremoto diplomático en Oriente Próximo.

La comunidad internacional, incluidos Estados Unidos y la Unión Europea, aún no ha reaccionado oficialmente, pero fuentes diplomáticas consultadas indican que la expropiación de Nabi Samuel podría generar una condena generalizada, especialmente por parte de los países árabes y de la Autoridad Palestina, que ya ha anunciado que recurrirá la decisión ante organismos internacionales.

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