Helike Rock

Sábado 1 de agosto, desde 15:00 h

Balsa del Pilar, Elche de la Sierra

Entrada: gratuita

 

Helike Rock organizado por la Asociación MaskeRock.

Tocan los grupos Gritando en Silencio, Amor Castúo (tributo a Extremoduro), Perros Verdes (tributo a Marea), El Barbas, Red Gekko, Myvoltaje y La Mercury Punk.

Música desde las 12:00 h, aperitivos a partir de las 13:00, paellas a partir de las 14:00 y comienzo de los conciertos a las 15:00 h.

 

 

Festival ‘Living Rural’

Sábado 1 de agosto, desde 19:00 h

Plaza del Cabezuelo, Bogarra

 

‘Living Rural’ 2026 este sábado en Bogarra.

CLM Living Rural 2026 llega a una nueva parada de la gira con una programación pensada para disfrutar en familia y con amigos.

Programación

19:00 – Actividad Deportiva Sénior.

20:00 – Radio CLM Living Rural.

21:15 – Teatro Infantil.

22:15 – Degustación gastronómica.

22:45 – Gacha's Comedy con Marce González.

23:30 – Concierto de Cuello Mao.

01:00 – Sesión DJ Carlos Torres.

 

Al escribir las presentes cuartillas ya han salido a la luz pública gran cantidad de artículos periodísticos y libros sobre el triste y penoso éxodo español de principios del año 1939. La inconmensurable tragedia de nuestra evacuación ha sido narrada con gran amplitud y riqueza de detalles por periodistas, poetas y literatos competentes. Expongo a la luz pública el caso particular mío y de mi compañera, como un desahogo del espíritu, como una vehemente protesta contra la barbarie fascista causante de la ruina, la miseria y el dolor de nuestra desgraciada España.

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Andreu Capdevila Puig (1894-1987). Nació el 25 de diciembre de 1894 en Cardedeu, Barcelona, Cataluña, (España) y murió el 10 de marzo de 1987 en Rennes, Bretaña, (Francia).

Fue un militante anarcosindicalista. Empezó con 13 años a compaginar su trabajo de tintorero a la Compañía de Hilados Fabra y Coats con la militancia en el sindicato textil de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) del barrio de Sant Andreu de Palomar, de Barcelona, Cataluña, (España) donde asumió desde los años 20, la década del pistolerismo patronal y de Peiró, responsabilidades sindicales en el ámbito de la Federación Regional de Cataluña, (España) donde era considerado un «duro» por los patrones, especialmente por su firmeza en las reivindicaciones del ramo de tintoreros. Participó en la «Conferencia de San Adrián de Besós, Barcelona, Cataluña, (España)»(1936).

Al estallar la guerra civil, participó contra la insurgencia militar y tomó parte en el asalto del cuartel de Artillería, que permitió el armamento de los militantes cenetistas.

Como presidente delegado en el Consejo de Economía de Cataluña, (España) tuvo la pesada responsabilidad de elaborar el decreto de «Colectivización de las empresas y de control obrero».

El 16 de abril de 1937 es nombrado consejero de «Economía de la Generalidad de Cataluña», (España) por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), una experiencia reformista que durará algunas semanas, pero de la que saldrá desilusionado como explicará en sus memorias publicadas en «Le Combat Syndicaliste» (1968) tituladas «Mi intervenciones en el Consejo de Economía de la generalidades de Cataluña en representación de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT)«.

Al terminar la guerra, se exilia como tantos otros en Francia, donde continuará su militancia junto con su compañera Antonia Sánchez Garrido, primero en Canet de Mar, Maresme, Barcelona, Cataluña, (España) y después en Perpiñán, Pirineos Orientales, Occitania, (Francia).

Después de la Liberación, tomará parte como orador y conferenciante en numerosos mítines sobre todo en el suroeste de Francia [Toulouse, Alto Garona, Occitania, (Francia), Narbona, Aude, Occitania, (Francia), Tarbes, Altos Pirineos, Occitania, (Francia), Montauban, Tarn y Garona, Occitania, (Francia)].

Partidario de la línea ortodoxa, será durante los años 60 secretario de la Comisión de Relaciones de la región de Aude-Pirineos de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) en el exilio, y contrario a la Alianza Obrera y Defensa Interior. Andreu Capdevila Puig pasó Sus últimos años en Rennes, Bretaña, (Francia), ciudad donde murió el 10 de marzo de 1987.

Su compañera, desde 1937, Antonia Sánchez Garrido, que había nacido el 9 de octubre de 1902 en Badajoz, murió el 3 de agosto de 1996 en Rennes, Bretaña, (Francia). Andreu Capdevila colaborar en la mayor parte de las publicaciones del exilio, como «Terra Lliure», «Le Combat Syndicaliste» o «Umbral.». Es autor del libro «Un episodio de Nuestra evacuaciones en Francia» (1978).

Fuente: https://bibliotecaanarquistaculturayaccion.blogspot.com/

El Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia ha denunciado que los ataques ucranianos contra territorio ruso y la región de Donbás causaron 86 víctimas mortales civiles entre el 15 y el 24 de julio, entre ellas seis niños. Además, 409 personas resultaron heridas, incluidos 12 menores, según informó la portavoz de la diplomacia rusa, María Zajárova.

«Entre el 15 y el 24 de julio, los ataques ucranianos mataron a 86 civiles», declaró Zajárova, quien calificó estos hechos como crímenes de guerra. Las autoridades rusas han acusado a Ucrania de atacar deliberadamente infraestructuras civiles, una práctica que Moscú considera violatoria del derecho internacional.

En la región de Donbás, este 27 de julio se ha recordado a los niños que han perdido la vida a causa de los ataques ucranianos desde el inicio del conflicto en 2014. Las autoridades locales de las repúblicas populares de Donetsk y Lugansk han subrayado que los menores han sido víctimas recurrentes de los bombardeos durante más de una década. La agresión ucraniana contra la población civil de Donbás se ha intensificado con cada nueva escalada del conflicto, y las organizaciones locales documentan los casos para su eventual presentación ante organismos internacionales.

Desde hace 12 años, el Ejército ucraniano ataca regularmente a la población civil de Donbás, según las denuncias de las administraciones prorrusas. El número de niños fallecidos sigue aumentando, y las autoridades locales han hecho un llamamiento a la comunidad internacional para que tome medidas frente a lo que consideran una violación sistemática del derecho humanitario.

El 26 de julio de 1976, hace exactamente 50 años, cuatro aviones Northrop F-5E/F Tiger II ingresaron al espacio aéreo chileno para incorporarse a la Fuerza Aérea de Chile (FACh). Ese día aterrizaron en la Base Aérea de Cerro Moreno, en Antofagasta, procedentes de un vuelo de largo alcance desde Estados Unidos. Esta entrega inicial, compuesta por dos F-5E monoplazas y dos F-5F biplazas de instrucción, fue la avanzada de un pedido mayor realizado en 1974.

Un pedido que modernizó la flota chilena

La FACh había contratado la adquisición de 15 aviones monoplazas y tres aeronaves de instrucción, los cuales se incorporarían completamente a principios de 1977. Los primeros cuatro ejemplares llegaron en julio de 1976 y fueron recibidos con honores en la base nortina. El F-5E/F Tiger II era entonces un caza ligero supersónico con capacidad de combate aire-aire y aire-suelo, dotado de radar y sistemas de navegación avanzados para la época, lo que supuso un salto cualitativo en las capacidades de defensa aérea de Chile.

Columna vertebral de la defensa aérea

Durante décadas, los Tiger II fueron la columna vertebral de la aviación de combate chilena. Fueron modernizados en varias ocasiones –entre ellas la actualización Tigre III– que incorporó mejoras en aviónica, sistemas de armas y contramedidas. Hasta la llegada de los F-16 a mediados de la década de 2000, los F-5 fueron el principal caza del país, participando en ejercicios internacionales y patrullajes de soberanía. Algunos ejemplares continuaron en servicio hasta bien entrada la década de 2010, siendo finalmente retirados tras más de 40 años de operación.

La conmemoración de este medio siglo es un hito para la FACh y para la historia aeronáutica de Chile, recordando el inicio de una nueva era en la defensa del espacio aéreo nacional.

Una isla cultural en mitad de la Hoya de Huesca. Eso es lo que ha tratado de construir el actor, director teatral y dramaturgo Alberto Castrillo-Ferrer con el festival de teatro Manhattan Fest en Murillo de Gállego. Una localidad zaragozana de poco más de un centenar de habitantes donde se enraíza su historia familiar, y a donde ha decidido volver tras desarrollar su carrera profesional en diversas ciudades, estudiar en l’École International de Mimodrame Marcel Marceau (París) y en la RESAD de Madrid, y recibir el Premio MAX al Mejor Espectáculo de Teatro Musical, entre otros galardones. “Es mi casa”, dice despacio, con una calma contagiosa. Por eso, es justo ahí donde ha decidido construir también un proyecto de vida que le permita desarrollar su profesión y llevar el teatro a una población a la que, hasta hace seis años, le resultaba algo ajeno.  

¿Cómo nace la idea de crear un festival como el Manhattan Fest en 2020, en plena época de pandemia?

La idea es más antigua porque esta es la casa de mi familia, y Murillo de Gállego es el pueblo al que iba de niño, donde después trabajé como guía de montaña antes de irme a estudiar fuera. Es un lugar que para mí… es mi lugar, mi punto de referencia. Después me fui a estudiar a Francia, a Madrid, hice mi vida y me fui dando cuenta de que en las ciudades es muy difícil ensayar. En Francia estuve en residencias de amigos que tenían granjas donde trabajaban y vivían, y esa idea me rondaba siempre la cabeza. Tener un sitio que fuera casa y trabajo, y pensé en unir esta idea a un festival.

También es un pueblo donde ya hay público natural en verano, porque hay turismo de deportes y escalada, además de los propios vecinos del pueblo y comarca. La casualidad quiso que lo hablara con Víctor López Carvajal, antiguo director del Teatro Principal de Zaragoza y entonces productor de mis espectáculos, uno o dos días antes de que nos confinaran. Aun así quisimos continuar e hicimos un primer año con las restricciones propias de pandemia pero que, dentro de esa situación, tuvo muy buena acogida. Recuerdo que yo iba llamando casi casa por casa contándoles cuáles eran sus asientos; también en los grupos de Whatsapp del pueblo. Fue un esfuerzo muy bonito que creo que todo el mundo agradeció. El mundo del teatro para esos momentos tan duros. Luego, lamentablemente, mucha gente se olvida de ti.

¿Y cómo ha evolucionado desde los inicios hasta hoy, seis años después?

En 2021 lo celebramos con mejores condiciones aunque todavía con restricciones; en 2022 ya completamente bien. Y en 2023 recibimos ayudas y fue cuando el festival cogió mucho vuelo, pero también es verdad que cada año había pérdidas que asumía y asumo yo. El año pasado decidimos dejar de lado la música, el cine y otras actividades culturales que incluíamos en la programación, y centrarnos exclusivamente en el teatro porque es lo que dominamos. También porque casi no hay festivales de teatro como lo entendemos, ese que te emociona, que te llega, que tiene otro ritmo… Ese teatro es una especie que, quizá no está en extinción, pero desde luego es una especie a proteger.

¿Qué perfil de público tiene? 

El otro día tuvimos un lleno de 100 personas, pero solo un 40% eran del pueblo. Hay un grupo muy fijo de autóctonos que nos apoyan. Pero sobre todo empieza a moverse en la comarca (Huesca, Zaragoza) y luego gente que viene de fuera.

¿Qué cree que busca la gente en este festival? 

Depende del público. Tenemos a gente fija del pueblo que siempre vienen como, por ejemplo, una pareja con hijos. Ellos vienen a todo porque lo que buscan es una cultura a la que generalmente no tienen acceso fácil. Por otro lado, los veraneantes que a lo mejor viven en Barcelona, Zaragoza, Huesca… buscan la experiencia. Pues nos vamos a este pueblo, hacemos un rafting por la mañana, nos alojamos en un albergue rural y, por la tarde, acudimos al festival que además está en un anfiteatro al aire libre, con un panorama impresionante, con la torre, con la iglesia al fondo, con las estrellas. Aunque decía Federico Luppi que al cine entras y al teatro vas. El teatro implica una decisión previa: lo miras antes, te informas, lo has reservado o has estudiado un poco de qué va la cosa. Creo que quien asiste es porque ha decidido que lo hará, no solo porque se lo encuentre.

Con la programación, ¿busca descubrir nombres nuevos o traer a grandes artistas reconocidos?

Aspiro a traer obras que puedan despertar emociones, desde la risa, el dolor, el asombro… Eso es el teatro. Quiero que la gente descubra que hay otro tipo de teatro que no es el de los famosos y que no es el de los musicales. En la programación, que preparo con Blanca Carvajal, estamos trayendo a todo tipo de compañías: pequeñas, algunas con gran solera y arraigo, y otras que empiezan a hacer muy poquito, pero que lo suyo es de calidad. Y con algunas hago intercambios de funciones, como con Teatro de Ábrego; ellos hacen su función aquí y yo voy a Ábrego. Estoy defendiendo la pequeña compañía, esas que encima del escenario son príncipes y luego tienen que cargar y descargar su propia furgoneta. También eso es bonito.

El Manhattan Fest celebra este año su séptima edición. ¿Considera que se ha convertido en un festival de referencia o de culto?

Si el año que viene no lo hago, nadie va a venir a preguntarme por él. Bueno, quizá algunos. No sé si puedo decir que el festival está consolidado pero creo que sí está respetado como festival de calidad. Es muy difícil consolidar nada porque vas a concurrencia competitiva todos los años, y que te den subvenciones, a veces, parece que depende de que estén de acuerdo contigo. Yo, por ejemplo, me siento vetado por el Ayuntamiento de Zaragoza; no me dan ayudas ni me programan en la ciudad, y creo que es porque tengo una columna en la SER donde escribo mi opinión. En la cultura dependemos de los políticos de turno… ¿Qué me gustaría que fuera el Manhattan Fest? Mi referente es la Royal Shakespeare Company y su teatro en Stratford-upon-Avon, pero claro, es el pueblecito de Shakespeare, el mejor dramaturgo del mundo. Y está muy apoyado de forma pública y privada.

¿El Manhattan Fest recibe apoyos?

Aún no han resuelto algunas subvenciones y este año todavía no sé si voy a poder cubrir gastos o voy a perder dinero otra vez, como casi todos los años. En las últimas ediciones, hemos recibido ayudas del Gobierno de Aragón, la Diputación Provincial de Zaragoza, de la Comarca, de la Fundación Caja Rural… Pero nunca sabes si te lo van a dar o no y así es muy difícil hacer un proyecto a largo plazo. El Ayuntamiento de Murillo de Gállego, por ejemplo, nos ayudaba y ya no. Llegará el día en que me canse de arriesgar y de estar con el corazón en un puño todo el verano. Es una pena que las ayudas no puedan plantearse para sostener proyectos a medio plazo porque se harían cosas mucho mejores.

Comenta que no es un proyecto rentable económicamente hablando. ¿Cuál es entonces su objetivo con el festival?

Yo soy muy ambicioso precisamente porque no es dinero lo que quiero. La gente con ese dinero lo que quiere es gastar el dinero en ser querido, en amistades, en generar momentos felices y de plenitud… Yo intento evitarme ese paso intermedio del dinero y lo que quiero es ser querido, ser reconocido por la profesión, por los amigos, traer a gente que disfrute de esta casa. Tengo una ambición de felicidad. Luego, bajándolo a tierra, el Manhattan Fest me aporta visibilidad, reconocimiento, experiencia, currículum y luego que aprendo mucho de otras compañías. Me ha empujado a crear esta casa de ensayos en la que, probablemente, en agosto ensayemos una obra, o recibamos a otras compañías en invierno. El hacer siempre te devuelve cosas. Hay que apartar un poco la vista de que lo más importante es ganar dinero, porque es falso, de verdad. A veces hay que parar y mirar alrededor. En la pandemia lo vimos; y cuando la gente tiene tiempo de pensar, lo dice, lo nota. Este festival me da eso, ese momento de espiritualidad, de paz e incluso contra estos gigantes económicos. A pequeña escala, claro, como un mini Quijote (risas).

¿Cómo se recibe esto de que venga gente de fuera? 

No estamos muy acostumbrados. Pero, a veces, pasa como en Estados Unidos, que los que más protestan no son de allí y sus padres llegaron en los años 80. Aquí pasa también. Y es como ‘oye, perdona, en este pueblo te acogieron y no pasó nada’. De todas formas, es un pueblo que ha tenido siempre una carretera, por lo que siempre ha estado acostumbrado a recibir viajeros, también por el tema del turismo de aventura. En mi caso, yo soy del pueblo desde hace muchas generaciones –he encontrado un documento del año 1.000–. Y en los pueblos, que conozcan a tu familia es importante. Tú pagas lo que han hecho tus antepasados, y yo he notado mucho respeto, por ser parte de una familia muy normal, modesta pero recta. También por traer teatro, que parece que le da una categoría al pueblo y es una actividad cultural bien vista. Otra cosa es que no vengan al teatro (risas) pero yo sé que fuera se presume. 

Por cierto, ¿por qué el nombre de ‘Manhattan Fest’?

Quería un festival que no fuera lo que ya hacen otros, y hacen muy bien. No quería una orquesta local y a Leticia Sabater, ni siquiera a famosetes que hacen sus pinitos. Entonces pensé en un nombre que nos llevara a pensar en todo lo contrario a un pueblo, y que pueda ofrecer espectáculos que se puedan ver en cualquier sitio del mundo, en París, en Madrid o en Nueva Orleans. Y me vino a la cabeza Manhattan. Al buscar el nombre, vi que significa isla entre colinas. Y digo pues es lo que tenemos: una isla cultural entre los promontorios de Los Mallos de Riglos.

Hablar de ‘isla cultural’ me lleva a pensar en un espacio aislado y al concepto de La España Vaciada. ¿Puede ser la cultura una herramienta contra la despoblación?

Esa es una pequeña lucha que tengo. Existen unas ayudas que vienen de vertebración del territorio, y las dan para programaciones culturales en invierno pero no permiten que haya venta de entradas. Y no las he pedido porque creo que te impide educar a la gente, y contarles que el teatro es trabajo y cuesta un dinero, como puede costar cualquier otra actividad. Entonces si en invierno organizo algo gratis, ¿luego cómo les voy a decir que el teatro se paga? Además, creo que es una visión paternalista de la gente del rural, como de pobrecitos, con la idea de organizarles algo, lo que sea, y limpiar la conciencia. No, señor; no traigan cualquier cosa, ofrezcan algo bueno, de calidad. A los políticos se les llena la boca con lo de luchar contra la despoblación, pero creo que merece mucha reflexión porque se está pensando desde los despachos. No se dan cuenta de que, muchas veces, se infantiliza o hiperprotege al público rural. Llévales algo bueno, que puedan ver en cualquier gran ciudad, y que paguen como todo el mundo.

Como ayudante de dirección junto a Javier Fesser, han creado el corto‘Más suerte que Zelenski’, donde imaginan un futuro mejor –con una portada de La Marea– que precisamente vuelve un poco a las costumbres típicas de los pueblos, de botijo y vida analógica. 

Sí, pensé “hay sacar a La Marea porque es la que va a aguantar en el futuro” (risas). Yo principalmente soy freelance, quiero decir, soy actor, director y, de vez en cuando, hago alguna adaptación, dramaturgia o, en este caso, le eché una mano a Javier (Fesser), que tuvo la generosidad de ponerme de ayudante de dirección. Con el corto, que hicimos por una propuesta de Greenpeace, quisimos darle una vuelta a las distopías. Pensamos: ¿y si tanta distopía pesimista está dando pie a que efectivamente suceda? Por eso, lo llevamos a una idea de un futuro mejor, una utopía bonita. ¿Y cómo? Pues imaginando que la naturaleza se carga a los cuatro hijos de puta que todos tenemos en la cabeza. Ahora, habrá que currárselo por si acaso la naturaleza no nos ayuda (risas) y pensar que, quizá, el mejor futuro es donde volvemos a usar el botijo, dejamos las prisas y paramos de comprar todo desde casa para hablar con la tendera. Ojalá ese futuro llegue a cumplirse.

Actualización 27/07/2026

La entrada Alberto Castrillo-Ferrer (Manhattan Fest): “Se infantiliza e hiperprotege al público rural” se publicó primero en lamarea.com.

Estados Unidos ha impuesto sanciones al ejército sudanés por el uso de armas químicas, en concreto por el lanzamiento de barriles de cloro en septiembre de 2024, según anunció este viernes el Departamento de Estado. La medida supone un paso más en la presión internacional contra las fuerzas leales al general Abdel Fattah al-Burhan, inmersas en una guerra civil con las paramilitares Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF).

El uso de cloro como arma está prohibido por la Convención sobre Armas Químicas, de la que Sudán es signatario. Las investigaciones de medios internacionales documentaron los ataques, en los que se habrían lanzado barriles sobre zonas controladas por las RSF, causando víctimas civiles. El ejército sudanés ha negado las acusaciones.

La decisión estadounidense se produce tras el lanzamiento de barriles de cloro en septiembre de 2024, hechos que el Departamento de Estado considera un uso sistemático de armas químicas en el conflicto sudanés.

Las sanciones incluyen la congelación de activos en territorio estadounidense y la prohibición de transacciones con entidades vinculadas al ejército sudanés. No se han especificado los nombres concretos de los sancionados ni el alcance exacto de las medidas.

Un conflicto que desangra Sudán

La guerra civil entre el ejército regular y las RSF estalló en abril de 2023 y ha provocado una de las peores crisis humanitarias del mundo, con millones de desplazados, según organismos internacionales. El uso de armamento químico añade una nueva dimensión de gravedad a un conflicto marcado por atrocidades de ambos bandos.

Estados Unidos ya había impuesto sanciones a las RSF por violaciones de derechos humanos. La nueva medida contra el ejército refleja la creciente presión de Washington sobre todas las partes del conflicto, en un intento por forzar un alto el fuego que parece lejano.

La Federación de Atletismo de Rusia (ARAF) ha presentado una demanda ante el Tribunal de Arbitraje Deportivo (TAS), con sede en Lausana (Suiza), para impugnar la decisión de World Athletics de mantener la suspensión de los atletas rusos y bielorrusos en competiciones internacionales. El recurso, conocido el 23 de julio de 2026, sostiene que la exclusión, motivada por la guerra en Ucrania, tiene un carácter político y perjudica al deporte.

La atleta olímpica rusa Lyudmila Petrova declaró al respecto: «El recurso de Rusia contra World Athletics no trata solo del acceso a las competiciones. Se trata de impedir que las decisiones políticas borren años de entrenamiento, sacrificio y carreras». La demanda de la ARAF busca revertir una sanción que, según Moscú, vulnera los principios de igualdad y neutralidad en el deporte.

La exclusión de los deportistas rusos y bielorrusos fue decidida por World Athletics tras la invasión rusa de Ucrania en 2022, y ha sido respaldada en sucesivas revisiones del consejo de la organización. Ahora, el TAS deberá pronunciarse sobre la legalidad de la medida, en un caso que trasciende lo deportivo y que ha generado un intenso debate sobre la politización del deporte internacional.

El caso refleja una creciente controversia en el ámbito olímpico y deportivo mundial, donde las sanciones contra Rusia por el conflicto ucraniano han sido contestadas tanto por las autoridades deportivas rusas como por algunos sectores internacionales que consideran que estas medidas castigan injustamente a los atletas, ajenos a las decisiones políticas de sus gobiernos. Mientras tanto, la decisión del TAS podría sentar un precedente sobre los límites de las sanciones deportivas en contextos de conflicto armado.

Cada día entro al Júpiter, el club de fútbol que supo ser uno de los símbolos del anarquismo barcelonés. Desde su fundación, en 1909, la influencia ácrata fue su principal motor, pero también era uno de los principales condicionantes de las relaciones sociales en los barrios, en los lugares de trabajo y en la resistencia popular en general de toda Catalunya. Ayer se cumplieron noventa años de cuando el pobrerío, el «oscuro pueblo de la bandera negra», venció en relativamente muy poco tiempo al ejército regular del Estado dando comienzo a la revolución explícitamente antiautoritaria más importante de la historia hasta la fecha.

Qué queda de todo aquello tras años de ataques y penetración de la propaganda capitalista contra la cultura de lo común es difícil saberlo, pero seguramente la pregunta así esté mal planteada. La cuestión más interesante, me parece, no es cuánto queda de la tradición colectiva, sino qué tipo de relaciones producen esas formas de vida en el presente. Las formas de relacionarse entre las personas cambian, se desplazan, se mezclan, pero en la medida en que existen aún relaciones sin jefaturas, no basadas en el mando-obediencia, lo anárquico no desaparece. Aquella revolución del pobrerío no persiste como contenido tenaz de la memoria sino, sobre todo, como continuidad de prácticas y modos de relación. Prácticas que la revolución hizo desbordar y potenció increíblemente, pero que venían de antes y siguieron después.

Las personas del club con las que he hablado sobre esto conocen algo de la historia, aunque no mucho. Las armas desmontadas escondidas dentro de las pelotas, la tribuna rebosante de armamento revolucionario, la influencia que le valió al club mil y una represiones, la pérdida de la cancha y el cambio obligado de sus colores permanecen apenas como ecos. Y lo que sigue vivo no responde a una fidelidad consciente al pasado sino a modos de ser instalados y en disputa con otros opuestos.

En la madrugada del 18 al 19 de julio, a dos camiones requisados por el comité de defensa del barrio de Poblenou, que esperaban estacionados en el club Júpiter, se les agregaron dos ametralladoras y banderas rojinegras. Desde el apartamento del anarquista Jover, donde el grupo de afinidad Los Solidarios había instalado su «cuartel general», pudo verse partir a los dos camiones seguidos de obreros armados. Los compañeros habían esperado toda la noche hasta que comenzaron a sonar las sirenas de las fábricas, según lo planeado, llamando a la huelga general.

Esta vez el ejército no iba a encontrar una ciudad desprevenida. Los anarquistas habían decidido dejar salir a las tropas de los cuarteles. No era la primera vez que se enfrentaban a las fuerzas del orden capitalista y sabían que, una vez en la calle, los militares no podrían reabastecerse de munición y tendrían que combatir sin la principal ventaja que les daban sus posiciones. Esa vez, las organizaciones anarquistas, sobre todo, vencieron sin dilación al ejército.

Noventa años después el escenario es muy distinto. Ayer se juegó la final del Mundial, espectáculo y negocio construido en las propias entrañas del imperio capitalista, en medio además de una inmensa reestructuración cuyo rumbo todavía desconocemos. Todo parece cuidadosamente diseñado para transformar todo el deporte en consumo, la pasión en mercancía y el conflicto en entretenimiento. Sin embargo, incluso ahí reaparecen prácticas que desbordan el sentido para el que ese espectáculo fue construido.

Incluso en espacios donde se intenta desalojar toda posibilidad reivindicativa, donde se aplana toda creación y toda idea de dignidad humana para convertirla en mercancía, la reivindicación vuelve una y otra vez. Banderas contra el genocidio, gestos anticolonialistas o el orgullo explícito de pertenecer a un barrio popular y migrante que escandaliza y avergüenza a empresarios y extrema derecha pueden parecer gestos menores, pero no lo son. Incluso los dispositivos más eficaces de integración al negocio nunca consiguen cancelar por completo el conflicto que provoca esa antigua idea de igualdad entre las personas.

No se trata de sobreinterpretar hechos según nuestra conveniencia o ganas. Se trata de reconocer que el mundo actual no es el resultado inevitable de una evolución histórica, sino de conflictos entre fuerzas que siguen actuando. Ningún orden gubernamental consigue eliminar por completo aquello contra lo que tuvo que luchar para imponerse. Si la historia del capital también es la historia de la guerra contra las formas del hacer común, éstas, en tanto necesarias para la propia reproducción social, no desaparecen. Incluso el negocio y el individualismo sobre el que se sustenta el mercado precisan de los cuidados y la solidaridad para existir. Bajo la aparente normalidad del presente continúan latiendo las mismas posibilidades de emancipación bajo otras condiciones.

La historia permanece abierta no porque conservamos intacta la memoria del pasado, sino porque subsisten las formas de relación que ningún poder consigue absorber del todo.

R.M
Fuente: https://www.facebook.com/100014152307779/posts/2468903353591384/

El Partido de la Istiqlal, una de las principales formaciones políticas de Marruecos, ha publicado este jueves su primera lista de candidatos para las elecciones legislativas del próximo 23 de septiembre. La lista fue aprobada por el Comité Ejecutivo del partido en una reunión celebrada el miércoles 22 de julio, según ha informado la formación en un comunicado.

La lista incluye ministros en funciones y figuras de la vieja guardia del partido, conocidos por su experiencia en procesos electorales. Aunque no se han facilitado detalles sobre el número total de candidatos ni sobre las circunscripciones a las que corresponden, esta primera remesa permite anticipar la estrategia del partido de cara a unos comicios que se prevén decisivos para la configuración del próximo gobierno marroquí.

El Istiqlal, también conocido como el Partido de la Balanza por su símbolo, ha sido tradicionalmente una fuerza clave en la política marroquí, con una base sólida en el mundo rural y entre las clases medias urbanas. Su programa electoral se centra en la defensa de la monarquía, el desarrollo económico y la preservación de la identidad nacional.

Las elecciones legislativas marroquíes, que se celebrarán el 23 de septiembre, renovarán los 395 escaños de la Cámara de Representantes. El resultado determinará la composición del gobierno y, por tanto, tendrá implicaciones en las políticas exteriores e interiores del país, incluidas las relaciones con España, un socio prioritario para Marruecos.

El Comité Ejecutivo del Istiqlal continúa reuniéndose para definir las listas restantes, que se irán haciendo públicas en las próximas semanas a medida que se completen los procesos internos de selección.

La Brigada de Investigación Criminal (BRI) argelina ha llevado a cabo una operación de gran envergadura contra el blanqueo de capitales, el contrabando y el tráfico de divisas en Argel, según informaron fuentes oficiales este jueves. En el marco del operativo, las autoridades han incautado 38.000 millones de dinares argelinos, equivalentes a unos 250-300 millones de euros, y han detenido a 39 personas.

La operación, desarrollada durante las últimas semanas en varios puntos de la capital, se enmarca en la estrategia del gobierno argelino para combatir la economía ilegal y cortar las vías de financiación de actividades ilícitas. Los registros se han centrado en locales comerciales, viviendas y almacenes donde se almacenaban las divisas y otros bienes.

Fuentes de la investigación señalaron que la red operaba mediante un entramado de cambistas ilegales y empresas pantalla que facilitaban la salida de moneda extranjera del país, así como la introducción de mercancías de contrabando. Las pesquisas han permitido identificar a los principales cabecillas, aunque parte de la organización sigue siendo buscada.

Las autoridades argelinas no han precisado si la red tenía conexiones internacionales, aunque se sabe que parte de los fondos incautados iban destinados a países vecinos y a plazas financieras del norte de África. La operación supone un golpe significativo a la economía sumergida en el país magrebí, donde el mercado paralelo de divisas alcanza volúmenes millonarios.

La incautación de estos fondos y las detenciones realizadas se producen en un contexto de refuerzo de los controles fronterizos y financieros por parte de Argelia, que busca reducir la dependencia del efectivo y fomentar el uso de canales bancarios formales. El caso ha sido remitido a la fiscalía especializada en delitos financieros.

El Gobierno de Canadá ha presentado este 22 de julio el proyecto de ley Safe Social Media Act (Bill C-34), una normativa que obligará a los usuarios de redes sociales a verificar su identidad y edad, y que establece la edad mínima en 16 años para poder acceder a estas plataformas. La iniciativa, según sus promotores, busca proteger a los menores de contenidos nocivos y garantizar un entorno digital más seguro.

Un cambio regulatorio de calado

Canadá se sitúa así como uno de los primeros países occidentales en fijar por ley una mayoría digital de 16 años, un umbral superior al que manejan otras jurisdicciones. La norma, bautizada oficialmente como Bill C-34, introduce la obligación de que las plataformas implanten sistemas de verificación de edad para todos sus usuarios, sin especificar aún qué tipo de tecnología o métodos serán aceptables.

El anuncio tuvo lugar el mismo 22 de julio de 2026, y no se han filtrado los detalles técnicos de la verificación —si se exigirá documento de identidad oficial, sistemas biométricos o soluciones de terceros—. La medida ha abierto el debate sobre privacidad, seguridad y libertad de expresión en el entorno digital.

Posibles consecuencias para la industria

La medida canadiense podría tener un efecto dominó en Estados Unidos y la Unión Europea, donde también se discuten legislaciones similares. Empresas como Meta, Google o TikTok, que operan globalmente, se enfrentan al desafío de adaptar sus sistemas de registro a un estándar que exige un control de edad efectivo desde los 16 años. Expertos en ciberseguridad han señalado que la verificación obligatoria podría incrementar los riesgos de filtración de datos personales si no se diseña con las debidas garantías.

El Gobierno canadiense aún no ha detallado el calendario de tramitación parlamentaria ni las sanciones previstas para las empresas que incumplan la nueva ley, aunque fuentes oficiales adelantan que se impondrán multas sustanciales y, en casos graves, la suspensión temporal del servicio en territorio canadiense.

La empresa estadounidense Relativity Space ha alcanzado un acuerdo con Space Florida, la agencia de desarrollo espacial del estado, para construir nuevas instalaciones de fabricación y pruebas de su cohete reutilizable Terran R en la Costa Espacial de Florida. El anuncio, realizado el 22 de julio de 2026, supone un paso significativo en la estrategia de la compañía para aumentar su capacidad de producción ante la creciente demanda de lanzamientos de carga media-pesada.

El Terran R es un cohete reutilizable de dos etapas diseñado para competir en el segmento de cargas medias y pesadas, un mercado dominado actualmente por actores como SpaceX y United Launch Alliance. La expansión en Florida permitirá a Relativity Space duplicar su capacidad de fabricación y realizar pruebas en el mismo complejo, reduciendo costes logísticos y acelerando los plazos de producción. Según fuentes de la compañía, las nuevas instalaciones ocuparán una superficie aún no precisada dentro del área que gestiona Space Florida en el Centro Espacial Kennedy.

La decisión de Relativity Space refuerza la posición de Florida como polo industrial espacial en Estados Unidos. Space Florida ha ofrecido incentivos fiscales y de infraestructura para atraer a la empresa, que ya opera una planta de fabricación en Long Beach (California). El acuerdo no incluye cifras de inversión pública ni privada, pero se enmarca en una tendencia de crecimiento del sector espacial en la Costa Espacial, donde también tienen presencia Blue Origin, SpaceX y Boeing.

El movimiento de Relativity Space se produce en un contexto de fuerte competencia por los contratos de lanzamiento gubernamentales y comerciales. El Terran R, cuyo primer vuelo está previsto para 2027, aspira a captar una parte del mercado de satélites de comunicaciones y misiones de defensa. La expansión en Florida podría dar a la compañía una ventaja logística frente a rivales que dependen de bases en Texas o California.

La Agencia para el Desarrollo Agrícola (ADA) de Marruecos y el Banco Africano de Desarrollo (BAD) han puesto en marcha un programa dotado con 100 millones de euros destinado a dinamizar la agricultura solidaria en el país magrebí. El proyecto, presentado durante un seminario de lanzamiento celebrado recientemente, busca reforzar el desarrollo rural inclusivo y la competitividad del sector agrícola marroquí.

Según informó la ADA, el programa se enmarca en la estrategia del Reino para mejorar las condiciones de vida de los pequeños agricultores y fomentar prácticas agrícolas sostenibles. La colaboración con el BAD, uno de los principales organismos de financiación del continente, permitirá movilizar recursos financieros y técnicos para impulsar proyectos de economía social en el ámbito rural.

La iniciativa tiene implicaciones directas para España, ya que Marruecos es un competidor directo en la exportación de frutas, hortalizas y aceite de oliva al mercado europeo. La inyección de 100 millones de euros en el sector primario marroquí podría reforzar la posición del país en los mercados internacionales, especialmente en un contexto donde la agricultura española enfrenta desafíos como la sequía y el aumento de costes.

El programa, cuyos detalles operativos se concretarán en los próximos meses, se suma a otras iniciativas de cooperación entre Rabat y organismos multilaterales para modernizar el campo marroquí. Según fuentes oficiales, el objetivo es generar empleo en zonas rurales y reducir las desigualdades territoriales, al tiempo que se incrementa la producción agrícola para la exportación.

 

Springsteen: Deliver me from nowhere

Miércoles 22 de julio, 20:00 y 22:00 h

Filmoteca Albacete

Entradas: 2,5€ reducida / 3€ general. Venta de localidades en taquilla

 

Proyección de la película Springsteen: Deliver me from nowhere, dirigida por Scott Cooper y protagonizada por Jeremy Allen White.

Adaptación cinematográfica del relato de Warren Zanes sobre la grabación del álbum "Nebraska", de Bruce Springsteen, de 1982. La película sigue a Springsteen cuando era un joven músico en los albores de la fama mundial, tratando de reconciliar las presiones del éxito con los fantasmas de su pasado. Grabado en un viejo casete de cuatro pistas en su habitación en Nueva Jersey, Nebraska refleja un periodo trascendental de su vida

 

Los países miembros de la OTAN se enfrentan a una escasez crítica de línter de algodón, materia prima esencial para la fabricación de explosivos destinados a municiones. La alerta, difundida el 21 de julio de 2026, señala que las existencias de este subproducto textil no logran cubrir el aumento de la demanda provocado por la guerra en Ucrania y el incremento de las tensiones geopolíticas globales.

El línter de algodón, una fibra corta que recubre la semilla del algodón, es un componente clave en la producción de nitrocelulosa y otros propelentes utilizados en la carga de proyectiles de artillería y morteros. Sin un suministro suficiente, la capacidad de la Alianza para sostener su producción de munición podría verse comprometida.

Según el informe, los países de la OTAN dependen en gran medida de las importaciones de línter procedentes de Estados Unidos, Brasil, India y otras naciones productoras de algodón. Sin embargo, la creciente demanda industrial y la competencia con otros usos del algodón —como la fabricación de billetes o la producción textil— han tensionado el mercado.

Impacto en las cadenas de suministro

La escasez afecta especialmente a países europeos, que han incrementado su gasto en defensa y la producción de munición desde el inicio de la guerra en Ucrania. España, como miembro de la OTAN, también podría verse afectada si la interrupción del suministro de línter se prolonga. Fuentes del sector defensa señalan que la dependencia de este componente es elevada y que las alternativas sintéticas aún no están suficientemente desarrolladas a escala industrial.

Analistas advierten de que, sin una solución a corto plazo, los arsenales de la Alianza podrían enfrentar cuellos de botella en la producción justo cuando los aliados se han comprometido a reponer sus existencias y a apoyar a Ucrania con suministros militares.

La empresa estadounidense de sistemas de reconocimiento de matrículas (ALPR) Flock Safety ha descartado la implementación de un sistema acústico diseñado para detectar sonidos de angustia humana. La decisión, comunicada el 20 de julio de 2026, responde a la consulta comunitaria realizada por la compañía, según indicaron fuentes de la empresa.

El sistema, concebido como un complemento a la detección de disparos, habría recopilado datos de audio del entorno urbano para identificar gritos, llantos u otras señales de sufrimiento. La retirada se produce tras meses de críticas por parte de organizaciones de privacidad, que alertaron de que la grabación indiscriminada de audio en espacios públicos vulneraba derechos fundamentales.

Flock Safety opera principalmente en Estados Unidos, donde su red de cámaras ALPR cubre más de 4.000 comunidades. Aunque la decisión se enmarca en el contexto regulatorio estadounidense, el caso tiene implicaciones directas para el debate sobre vigilancia urbana en la Unión Europea, donde el Reglamento General de Protección de Datos (RGPD) impone límites estrictos a la captura de datos biométricos y acústicos.

En España, el uso de ALPR por parte de las fuerzas de seguridad está regulado por la Ley de Protección de Seguridad Ciudadana, pero su aplicación comercial es casi inexistente. El abandono por parte de Flock Safety de una tecnología tan intrusiva refuerza la tesis de los defensores de la privacidad, que consideran que la vigilancia acústica masiva carece de base legal suficiente en la mayor parte de las democracias occidentales.

La empresa no ha detallado si la decisión afectará a otros desarrollos relacionados con audio, pero sí ha confirmado que los recursos se redirigirán hacia la mejora de los sistemas ALPR existentes.

La empresa india Skyroot Aerospace se convirtió este sábado en la primera compañía privada del país en alcanzar la órbita terrestre, al lanzar con éxito su cohete Vikram-1 desde el puerto espacial de Sriharikota. El hito representa un salto cualitativo para la industria espacial india y abre la puerta a la competencia privada en un mercado dominado por actores estatales y empresas extranjeras.

Un lanzador propio para el mercado orbital

El Vikram-1, un lanzador de combustible sólido diseñado para poner cargas pequeñas en órbita baja terrestre (LEO), despegó a las 09:45 hora local del sábado 20 de julio de 2026. Según confirmó la compañía en un comunicado, la misión alcanzó los parámetros previstos y el vehículo insertó su carga útil en la órbita objetivo. Este éxito convierte a Skyroot en la primera startup india en lograr un lanzamiento orbital, un segmento hasta ahora reservado a la agencia estatal ISRO.

Fundada en 2018 por ingenieros que trabajaron previamente en ISRO, Skyroot ha desarrollado el Vikram-1 como un lanzador ligero capaz de transportar satélites de hasta 500 kilogramos a LEO. La compañía compite en el segmento de microsatélites con empresas como SpaceX y Rocket Lab, pero su ventaja competitiva reside en los costes reducidos de fabricación y lanzamiento desde suelo indio.

El papel de India como polo lanzador alternativo

El lanzamiento consolida a India como un polo de lanzamiento alternativo a los tradicionales centros de Cabo Cañaveral, Baikonur o Kourou. El éxito de Skyroot reduce la dependencia del país de los lanzadores de ISRO y abre oportunidades comerciales para operadores de satélites que buscan opciones más baratas y flexibles. La compañía ya ha firmado contratos con varios clientes internacionales, aunque no se han revelado los detalles del primer vuelo.

El hito llega en un momento en que la industria espacial mundial se orienta hacia la privatización y la reducción de costes. La entrada de una empresa india privada en el mercado orbital podría acelerar la adopción de lanzadores asiáticos por parte de agencias gubernamentales y empresas de telecomunicaciones, incluyendo posibles clientes hispanohablantes.

Se cumplen 90 años del inicio de la Guerra Civil española, un conflicto que, a las puertas de la Segunda Guerra Mundial, revolucionó las técnicas militares en campos como la aviación y los blindados, así como en la obtención de recursos energéticos. Aquel intento de golpe de Estado contra el Gobierno del Frente Popular, ocurrido el 18 de julio de 1936, dio origen a una de las más sangrientas y prolongadas guerras civiles en Europa, que se prolongó hasta abril de 1939.

El conflicto, que enfrentó al bando sublevado liderado por el general Franco contra las fuerzas republicanas, sirvió como laboratorio de guerra donde se ensayaron tácticas que después se aplicarían en la contienda mundial. La intervención de potencias extranjeras, como la Alemania nazi y la Italia fascista en apoyo a los sublevados, y la Unión Soviética en apoyo a la República, convirtió a España en un escenario de pruebas de armamento y estrategias. La aviación, con el bombardeo de ciudades como Guernica, anticipó los ataques aéreos masivos de la Segunda Guerra Mundial, mientras que el uso de blindados en batallas como la del Jarama prefiguró las tácticas de guerra relámpago.

Asimismo, la guerra tuvo un impacto significativo en la obtención de recursos energéticos, como el petróleo, esencial para el esfuerzo bélico. La necesidad de combustibles impulsó la explotación de recursos y la búsqueda de suministros, aspectos que se volverían críticos en el conflicto mundial posterior. La contienda dejó un saldo de cientos de miles de muertos y un exilio masivo, marcando profundamente la historia y la memoria de España.