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La masonería dispara el pulso con la Iglesia: un 55% de jóvenes ya son irreligiosos según su informe

3 Junio 2026 at 09:38

Un nuevo informe de la Fundación Ferrer i Guardia, entidad vinculada a la masonería, ha reabierto el debate sobre la medición de la religiosidad juvenil en España. El estudio, que toma como fuente los datos del CIS dirigido por José Félix Tezanos, sitúa en un 55% la proporción de jóvenes de 15 a 29 años que se declaran irreligiosos, frente al 41% que refleja el informe de la Fundación SM, de inspiración católica, publicado semanas antes. La discrepancia, de catorce puntos porcentuales, pone de manifiesto la divergencia metodológica y de enfoque entre ambas instituciones.

El pulso por el dato

La Fundación Ferrer i Guardia, que defiende un modelo educativo laico, ha difundido su análisis bajo el título Juventud y laicismo en España 2026. En él se subraya que la tendencia a la secularización se ha acelerado en los últimos años, especialmente entre los menores de 25 años. Según fuentes de la fundación, los microdatos del CIS correspondientes al primer trimestre de 2026 corroboran que seis de cada diez jóvenes no se identifican con ninguna confesión religiosa.

España es ya uno de los países más secularizados de Europa entre la población joven, con un porcentaje de irreligiosos similar al de Francia o los Países Bajos.

La Fundación SM, por su parte, publicó a finales de mayo su informe Jóvenes y religión 2026, basado en una encuesta propia de 2.400 entrevistas. En él se concluye que el 41% de los jóvenes se declara irreligioso, mientras que un 34% se define como católico practicante o creyente no practicante. El estudio también detecta que un 18% de los encuestados se sitúa en posiciones espirituales no vinculadas a dogmas.

Metodología y sesgo

Los analistas consultados señalan que la diferencia clave reside en el cuestionario y el tratamiento de las respuestas. El CIS utiliza la pregunta estándar ¿Cómo se define usted en materia religiosa?, con opciones como católico, creyente de otra religión, no creyente o ateo. La Fundación SM, en cambio, incorporó preguntas de profundización sobre vivencia espiritual, lo que pudo reducir la categoría de irreligioso al captar a jóvenes que, sin identificarse con una religión institucional, admiten algún tipo de creencia difusa.

La polémica trasciende lo académico. La Fundación Ferrer i Guardia, históricamente próxima al movimiento laicista y con vínculos logias masónicas, ha criticado en anteriores ocasiones lo que considera un sesgo confesional en los estudios de la Fundación SM. Por su parte, fuentes de la entidad católica han recordado que su informe se realiza con rigor científico y que las diferencias responden a una definición más amplia de lo religioso.

El debate se produce en un contexto de creciente polarización en torno al papel de la Iglesia en la educación y el espacio público. La semana pasada, el Gobierno anunció la revisión de los acuerdos con la Santa Sede sobre la asignatura de Religión, un tema que, según las encuestas, divide a la opinión pública casi por igual.

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